Deze website maakt gebruik van cookies en daarmee vergelijkbare technieken om een optimale gebruikerservaring te bieden. Je kunt je voorkeuren aanpassen.

Deze cookies zorgen ervoor dat de website naar behoren werkt. Deze cookies kunnen niet uitgezet worden.
Deze cookies zorgen ervoor dat we het gebruik van de website kunnen meten en verbeteringen door kunnen voeren.
Deze cookies kunnen geplaatst worden door derde partijen, zoals YouTube of Vimeo.
Deze cookie stellen onze advertentiepartners in staat om doelgerichter informatie te kunnen aanbieden.

Door categorieën uit te zetten, kan het voorkomen dat gerelateerde functionaliteiten binnen de website niet langer correct werken. Het is altijd mogelijk om op een later moment de voorkeuren aan te passen.

Annemarie Smith

1951
Geboorteplaats:
Tandjung Karang (nu Bandar Lampung), Zuid-Sumatra, Indonesië
Foto door: Dagmar Rijgersberg - Annemarie Smith

Foto door: Dagmar Rijgersberg

Annemarie Smith

Annemarie aan het woord

Op 4 februari 1958 vertrok ik uit Indonesië samen met mijn moeder en twee broers op het Italiaanse schip ‘Aurelia’. 28 februari kwamen we aan in Genua, Italië. Vervolgens reisden we verder per trein naar Nederland, waar we in Budel in een kazerne werden opgevangen. Kort daarna werden we ondergebracht in een pension in Soest, het ‘Oranje Hotel’. Na een maand arriveerde mijn vader ook in Soest, hij was ons nagereisd met de ‘Willem Ruys’.

Eind 1958 verhuisden we naar Dordrecht waar we werden geplaatst in het contractpension aan de Nieuwe Haven. In 1960 kregen we een flat toegewezen in Wielwijk. Al die tijd ben ik in Dordrecht blijven wonen en ben hier grotendeels naar school gegaan. Ondertussen ben ik ongeveer 10 jaar met pensioen; daarvoor heb ik ca. 35 jaar bij het Albert Schweitzer-ziekenhuis gewerkt.

Annemarie in de haven van Singapore

Annemarie in de haven van Singapore

Voor mijn ouders, de eerste generatie, zijn de beginjaren in Nederland heel moeilijk geweest. We hebben het in die tijd thuis echt niet breed gehad. Als kind merkte je dat wel, maar je ouders bespraken hun zorgen niet met de kinderen. Ik was me bewust van mijn Indische achtergrond, maar stond daar nooit bij stil.

Krispijnse tunnel - 1959

Krispijnse tunnel

1959

‘Je vond het ook niet vreemd dat je vanuit een groot huis in Indonesië ineens met het hele gezin in Nederland op 1 kamer terecht kwam’

Geschiedenis interesseert me enorm, ik las al van kinds af aan veel. De laatste jaren duik ik extra in de geschiedenis van Nederlands-Indië en die van mijn eigen familie, dit doe ik door stamboomonderzoek te doen. In mijn huis vind je ook veel typisch Indische voorwerpen, zoals de hutkoffer van mijn vader.

Via mijn eigen onderzoek kwam ik eindelijk meer te weten over mijn biologische oma. Volgens de geboorteakte van mijn moeder heette zij Marpia. Zij was een Javaanse vrouw, een zogenoemde njai. Een vrouw die ten tijde van de koloniale bezetting ongetrouwd bij een (Indo)- Europese man woonde, het huishouden deed en vaak de moeder was van zijn kinderen. Mijn Nederlandse opa had met Marpia 3 kinderen, maar trouwde later met een Nederlandse vrouw, die de stiefmoeder werd van mijn moeder en haar 2 jongere broers. Marpia verdween van het toneel. Zij bleek in 1928 met een andere Nederlandse man getrouwd te zijn. Met haar nieuwe gezin vertrok zij in 1950 naar Nederland. Deze familie kende haar echter niet als Marpia, maar als Marliah. Deze naam stond ook in haar trouwakte en Nederlandse paspoort. In 2003 heb ik de kinderen en een aantal kleinkinderen van Marliah ontmoet en van hen een ring en zilveren bekertje gekregen, de enige voorwerpen die mijn oma altijd bewaard heeft uit de periode van haar 1e gezin. Het zilveren bekertje was van mijn moeder geweest.

Zilveren bekertje

Zilveren bekertje

‘Het zijn herinneringen aan je moederland, je afkomst’

Er werd bij ons thuis altijd Nederlands gesproken, ook in Indonesië, waardoor ik helaas het Maleis niet beheers. De Dordts Indische gemeenschap ken ik niet echt heel goed. Voor mijn broer bijvoorbeeld is dat anders, hij heeft veel Indische vrienden en speelt tot op de dag van vandaag in Indische bands.

‘Ik voel me verbonden met de Indische gemeenschap, omdat we een gezamenlijke geschiedenis hebben’